미인점계 오자돈수 자식본심 자견본성 즉무차별
[迷人漸契 悟者頓修 自識本心 自見本性 卽無差別, Miinjeomgye Ojadonsu Jasikbonsim Jagyeon Bonseong]
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어리석은 사람은 점차 계합하고, 밝은 자는 몰록 닦음이니 스스로 본심을 알아 저절로 본성이 들어나면, 차별이 없다는 뜻. 이것은 육조 단경에 (六祖檀經)에 나오는 말. 그렇다면 이에 대한 논쟁 이유는? 법무점돈 인유이둔 (法無漸頓 人有利鈍) 참고
The foolish awaken gradually, but the wise awaken instantly. Thus if you see true mind and thereby true nature appears, then there exists no difference between them. It is from the Platform Sutra. Why then arguments about sudden and gradual awakening? Cf. (Beopmujeomdon Inyuidungo) Dharma has neither gradual nor sudden, but human beings have the characteristics of gradual and sudden.