사정근
[四正勤, Sajeonggeun]
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삼십칠 조도품 (三十七 助道品)에 나와 있는 행법에 따른 네 가지 바른 노력. 정근 (正勤)이란 선법 (善法)을 더욱 자세히 하고 악법을 멀리 여의려고 부지런히 수행하는 것을 말함. 사정단 (四正斷), 사의단 (四意斷)이라고도 말함. 부처님이 추천한 명상훈련 중의 하나. 발음이 같은 (正勤, 精勤, 定根)과 혼동하지 않도록)
1) 단단 (斷斷 )(이미 생긴 나쁜 업 (業)은 꾸준히 힘써 끊는다) 2) 율의단 (律儀斷) (아직 나지 않은 나쁜 업 (業)은 생기지 않도록 한다) 3) 수호단 (隨護斷) (이미 생긴 착한 법 (法)은 더욱 늘도록 열심히 닦는다) 4) 수단 (修斷) (아직 나지 않은 착한 법 (法)은 꾸준히 힘써 나도록 한다)The four right efforts: These are the meditation methods Sakyamuni Buddha recommended. The right effort of four kinds which are mentioned in a list of the thirty-seven aides to enlightenment. 1) Effort to expel the evil which is already present. 2) Effort to prevent the arising of evil which has not yet arisen. 3) Effort to maintain wholesome factors that have already arisen. 4) Effort to induce good which has not yet arisen. Be careful of homonyms of the term in Sino-Korean, because there are three of them: 正勤 (ceaseless effort), 精勤 (repetition of reciting the name of the Buddha), and 定根 (the root of meditation).