원융삼제
[圓融三諦, Weonyung Samje]
-
천태 교학의 근본. 다른 교학에서는 삼제 (三諦)가 각각 실재 (實在)를 말함에 대하여, 이 삼제 (三諦)는 삼 (三)과 일 (一)이 융통하여 상즉무애( 相卽無礙)함을 말함. 이를 구체적으로 설명하면 다음과 같다
1) 공제 (空諦) (공제 (空諦)에서 삼체 (三諦)를 원만히 갖춤을 즉공 (卽空)이라 하고)
2) 가제 (假諦) (가제 (假諦)에서 공가제 (空假諦)의 세 뜻을 원만히 갖추어 가제 (假諦) 그대로가 공가중 (空假中)의 삼제 (三諦)인 것을 즉가 (卽假)라 말하며)
3) 중제 (中諦) (중제 (中諦)가 그 당체 (當體)에서 삼제 (三諦)의 뜻을 원만히 갖춘 것을 즉중( 卽中)이라 말함)Accommodation of threefold truth: This is the fundamental tenet of the Tientai Sect. Other denominations or sects see these three fundamental truths as separate norms of ultimate realities, yet the Tientai Sect sees these threefold truth as an integral part of the whole, not separate norms, interfusing with one another without any hindrance.
1) The truth of emptiness: It is the fulfillment of the threefold truth of accommodating emptiness as a part of the whole just as it is.
2) Deceptive truth: It is the fulfillment of the threefold truth of accommodating the deceptive truth as a part of the whole just as it is.
3) The truth of the Middle Path: It is the fulfillment of the threefold truth of accommodating the middle path as a part of the whole just as it is.