사념처
[四念處, Sanyeomcheo]
-
네 가지 알아차림. 사념주 (四念住)라고도 말하며, 소승 (小乘)에서 행하는 명상 훈련의 하나로 몸, 감각, 마음 그리고 정신적 대상에 대한 선정 (禪定)의 순으로 이루어져 있다. 그리고 사념처는 깨달음을 위한 삼십칠 조도품 (三十七 助道品)의 일부를 형성한다
1) 신념처 (身念處) (몸은 부정 (不淨)하다고 관함)
2) 수념처 (受念處) (감각은 마침내 괴로움이라 관함)
3) 심념처 (心念處) (생각 또는 마음은 찰나 찰라 변하는 것으로 무상 (無常)하다고 관함)
4) 법념처 (法念處) (일체 모든 것은 자성 (自性)이 없는 무아 (無我), 곧 공 (空)이라고 관함)The fourfold stage or establishment of mindfulness or meditation, where body, sensation, mind, and things are not ultimately of concern: The doctrine of the Theravada, and is the first of the thirty-seven aids to enlightenment.
1) Insight of seeing that the physical body is impure, and utterly filthy.
2) Insight of seeing that all sensations are the causes of suffering.
3) Insight of seeing that the mind is ever fugitive and impermanent.
4) Insight of seeing into the emptiness of things, or that no existence has self-nature, or self-entity.